新入荷 再入荷

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 - メルカリ大綱老師の和歌です。掛軸 114。時季に関係なく使いになれます。掛軸　漢詩　筆者不明　蘇東坡作「花有清公月有陰」　紙本　箱無。。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。墨 古墨 書道 桂林堂監製 6本組。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。古梅園　登龍門　鯉魚膠制　明治〜戦前墨　古墨　古梅園主人。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。書道具　中国古墨　蘭煙　5本35g/本　未使用。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。Hazuki「同梱禁止！」。状態は写真でご確認ください。書道 筆 武林部芝巌製 ５本セット。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。筆　書道　大筆。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。ポケモン　色紙　まとめ売り。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。美品 掛け軸2本 大徳寺 山口大痴作「鶴宿千年松」共箱、矢野一甫作「松無古今色」。時代箱。大徳寺　藤井誡堂『関南北東西活路通』掛け軸　合わせ箱　茶掛け　茶道具　書画。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。大徳寺　瑞峰院　前田昌道　雪月花　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。三島由紀夫「至誠通神」書 紙本 額装。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。Kyoc　大徳寺　足立泰道　直筆　薫風自南来　共箱。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。中国硯　緑端渓硯　雲龍刻入　7キロ　大型。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間