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真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共,Yahoo!オークション -「佐藤朴堂」の落札相場・落札価格,真筆】茶掛け 本来無一物◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共■画 題■ 「茶掛け 円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」 ■寸 法■ （約）幅 ６７.７cm× 丈 １１４.５cm・軸先寸 ■略 歴■佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。【真作】水郷道人/一味禅図/茶椀/抹茶茶碗/掛軸/名家伝来/AD-290。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。No3146 掛軸　仏教美術　真言十三佛　弘法大師像　箱付　定価11万　送料無料。1971年 大徳寺派福聚院住職。専用品 【新品】 書道 墨 「天鹿」 大和鹿皮膠 錦光園。1977年 大徳寺前住位稟承。掛軸-1008　山本真如　「南無阿弥陀仏」　名号幅　紺紙金泥。本紙、表装ともに良い状態です。手漉　書道半紙　瑞光。こちらの茶掛け 円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。硯　③②。軸先：黒漆塗。めぐみです！天義堂ふで9本おまとめ。 紙本：墨書。GRAPE BRAIN にぎるちゃん イラスト入り 色紙。 箱書、花押があります。硯 竜 中国硯。 共箱、タトウ箱付。【希少】未使用　墨　書道　中国墨　中国書画墨　大五老図古墨。関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。【なごなご】　◆別製書道筆 （赤天尾長々鋒／穂径2号大型）◆無銘◆大紙行草。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。神主　大徳寺　立花大亀老師直筆（清風動修竹）共箱。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。処分　熊野書道高級筆　細光峰「三号　紫雲」弘法堂　純羊毛　未使用品。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。専用品 書道 硯 雨畑硯９⑤ 大硯 墨 「紅花緑葉」。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。掛軸 114。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸　漢詩　筆者不明　蘇東坡作「花有清公月有陰」　紙本　箱無。。無限の功徳を有することをたとえていう。墨 古墨 書道 桂林堂監製 6本組。