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真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,茶杓 つれづれ 大徳寺雲林院藤田寛道 - 茶道具きよ川［茶器,Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格,Amazon.co.jp: 大徳寺雪林院藤田寛道紅炉一点雪一行紙本d45箱■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。書道具　中国古墨　蘭煙　5本35g/本　未使用。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。Hazuki「同梱禁止！」。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。書道 筆 武林部芝巌製 ５本セット。小田雪窓に参禅。筆　書道　大筆。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。ポケモン　色紙　まとめ売り。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸2本 大徳寺 山口大痴作「鶴宿千年松」共箱、矢野一甫作「松無古今色」。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。大徳寺　藤井誡堂『関南北東西活路通』掛け軸　合わせ箱　茶掛け　茶道具　書画。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。大徳寺　瑞峰院　前田昌道　雪月花　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。三島由紀夫「至誠通神」書 紙本 額装。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。Kyoc　大徳寺　足立泰道　直筆　薫風自南来　共箱。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。中国硯　緑端渓硯　雲龍刻入　7キロ　大型。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。⭕️赤間硯　縄田製硯所　野面硯　宝泉堂　伝統工芸士　縄田民人　宝泉。\r\r軸先：黒漆塗。中国墨 鴛鴦七誌齋製 127ｇ。　　紙本：墨書。硯　すずり　広東省肇慶市の特産品　筆　書道セット　端渓石　四大名硯　大幅値下げ中。　　箱書、花押があります。高級書画用古法油煙4本セット　(程十発の書画)　上海墨廠。\r\r共箱、タトウ箱付。★お値打ちセット！ 掛け軸専用箱付き9本セット！　超お買い得バラエティーパック。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。中国古墨　丸形　魚在在〇。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。新品？端州名硯　鯉　中国骨董品　石硯　木枠付き。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。紅渓石硯 書道具 和硯 文房四宝 使用品 日向紅渓石。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。清流無間断 法谷文雅師。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。松島堂鑑製 油煙墨 「唐」。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。趙之謙 覆刻 悲盦賸墨 初版。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。【大綱宗彦】掛軸　書　春祝　江戸時代　春の祝　京都　古美術※共箱付。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。九重守　大峯山・高野山　2個セット。\r\rこれが、「無事」の生き方です。使い放題♡大型実用端渓硯シリーズ(๑・̑◡・̑๑) No.47。